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Après un "Requiem" sorti en 1999, le groupe se
devait de sortir un album qui marquerait les esprits, afin d'être
connu. Voilà que nous arrive "La Danse Macabre", un petit retour aux
sources pour le groupe qui utilise enfin l'allemand dans son chant,
tout en gardant le latin médiéval.
Aeternitas nous plonge dans un métal gothique très
théatral avec une chanteuse soprano dont on retiendra la voix, des
choeurs, une bonne orchestration, un chanteur (guttural et clair)... le
style n'est certes pas innovant car déjà vu notamment dans Therion,
mais le mélange de classique et de métal de plus en plus répandu dans
le milieu métal est plutôt bien arrangé et le changement de style assez
plaisant. On notera aussi la présence de quelques sons électronique,
d'un orgue (cliché me direz vous ?), de clavecin.
On aime ou on n'aime pas, pour ma part ce groupe m'a plu dès la
première écoute. Avec une préférence pour "La Danse Macabre" que je
trouve au dessus de "Requiem". Bref un groupe assez diversifié dont le
classement comme groupe de gothique métal n'est pas à prendre en compte
pour ceux que ça rebuterait.
Site web : http://www.aeternitas.info/
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C’est en été 1999 qu’Alexander Hunziger et Anja Malchau originaire de Lübeck en Allemagne, et jouant déjà dans un groupe de Gothic-Metal, décidèrent de fonder le projet AETERNITAS pour créer un requiem moderne. Ce requiem devrait contenir des paroles en vieux latin original et une musique mixe d’éléments classiques et de métal.
A l’automne 1999 AETERNITAS signe sur le label « Godz Greed Records » et des plans communs pour le futur sont vite établis.
Des musiciens additionnels sont demandés pour aider à la session d’enregistrement studio. Ce sont Kornelius Böttcher (vocaux gutturaux), Andreas Libera (basse, vocaux gutturaux) et Anneke Stemmer (soprano).
Peu après Noël 1999 Aeternitas commence à enregistrer leur album aux « Rosenquarz Studio ». Il sera fini à la fin janvier 2000. Le 14 août 2000, six mois après avoir travaillé en studio, le CD « Requiem » est commercialisé.
Les premières Chroniques et critiques sur « Requiem » étant fantastiques, Aeternitas décide donc d’organiser des concerts de leur Requiem. Les musiciens du studio restent donc, Alexander Hunziger (chant, guitare et claviers), Anja Malchau (clavier) et Andreas Libera (basse). Les nouveaux musiciens sont Stephan Borchert (vocaux sinistres et grognement), Sandra Wolf (soprano), Mirko Lipke (guitare), Thomas Teschner (guitare) et Sebastien Siegert (batterie) et le projet studio Aeternitas devient donc un réel groupe live.
A côté de ce travail musical, un show concept a été créé, pour exécuter le Requiem comme un « Theatre Gothic », contenant des peintures comme background, des choses accessoires et des costumes, lesquels seront tous produits juste pour un concert.
Durant le printemps et l’été 2001, différents concerts sont joué dans des club allemands et des festivals au « Wave Gothic Treffen » à Leipzig.
Ainsi en 2001, Aeternitas commence la création de son deuxième album appelé « La Danse Macabre », mais différents problèmes repoussent sa réalisation. Le premier de tous, Andreas Libera, le bassiste, quitte le groupe et Martin Hertz est trouvé comme remplaçant. Le deuxième problème c'est le flop de Godz Greed, Aeternitas doit donc trouver un nouveau label.
Une fois déchargé de ce problème Aeternitas démarre l’enregistrement studio de « La Danse Macabre » en 2002. Mais après l'album enregistré Sebastian Siegert et Stefan Borchert quittent le groupe, et Birger Hinz est trouvé comme nouveau chanteur (vocaux sinistres).
A la fin 2003, finalement Aeternitas est supporté par Serpina Records et leur partenaire Armageddon-Products démarre la publication de « La Danse Macabre ».
L’album est remixé et masterisé en janvier 2004, maintenant tout le travail sera concentré sur le prochain album à l’été 2004.
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:: ALBUM ::
« La Danse Macabre » (5 juillet 2004)
01. Der erste Prediger
02. Papst
03. Kaiser und Kaiserin
04. König
05. Kardinal
06. Abt
07. Jurist
08. Chorherr
09. Edelmann und Edelfrau
10. Nonne
11. Krüppel
12. Mutter und Kind
13. Der zweite Prediger
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:: ALBUM ::
« Requiem » (2000)
I. Introitus
II. Kyrie
III. Graduale
IV. Tractus
V. Sequenz
VI. Offertorium
VII. Sanctus
VIII. Communio
IX. Responsorium
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Cliquez sur la chanson qui vous interresse pour afficher ses paroles
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:: ALBUM ::
« La Danse Macabre »
O vos viventes huius mundi sapientes,
Cordibus apponite duo verba Christi: Venite!
Nec non et: Ite! Per primum ianua vitae
Justis erit nota, sed per aliud quoque porta
Inferi monstratur: sic res diversificatur.
Gaudia vel pene sine fine sunt ibi plene.
Hinc voce sana vos hortor spernere vana.
Tempus namque brevi vivendi, postea vae vae
Mors geminata parit, sua nulli vis quoque parcit.
Fistula tartarea vos iungit in una chorea,
Qua licet inviti saliunt ut stulti periti.
Haec ut pictura docet exemplique figura.
O diser welt weisheit kind,
Alle die noch im leben sind,
Setzt in euer herz zwei wort,
Die von Cristo sind gehort.
Das ein: Get her! das ander: Get hin!
Durch das erst die frumen hand gewin.
Mit des himels port, die in geöffnt ist.
Das ander die bösen weist
Ab zu der hellischen porten.
Also wirt in den worten
Gegeben ein sollich unterscheide
Das einhalb ist ganz freud bereit,
Anderhalb die pein ach genzlich
Oberal on ende ewiglich.
Darumb ich euch getreulich rat,
Ir tut euch ab üppiger tat,
Wan die zeit ist kurz an disem leben,
Darnach wird ach und we gegeben
Durch den zwifachen tod,
Der über niemand erbermd hat.
Mit seiner hellischen pfeifen schreien
Bringt er euch all an einen reien,
Daran die weisen als die narren
Gezwungen in den sprüngen faren,
Als des gemeldes figuren
Sind sie ein ebenbild zu truren. Sanctus dicebar, nullum vivendo verebar.
Frivole nunc ducor ad mortem, vane reluctor.
[Her pabst, merkt auf der pfeifen ton,
Ir sullet darnach springen schon,
Es hilft darfür kein dispensieren,
Der tod will euch den tanz hofieren.]
Ich was ein heiliger pabst genant,
Die weil ich lebt, on forcht bekant.
Nu wird ich gefürt frevelich
Zu dem tod. Ich wer mich üppiglich. Culmen imperii vincendo magnificavi,
Morte sum victus, non caesar, non homo dictus.
[Her keiser, euch hilft nit das schwert,
Zepter und krone sind hie unwert.
Ich han euch an die hand genomen,
Ir müst an meinen reien kommen.]
Ich kund das reich in hohen eren
Mit streit und fechten wol gemeren.
Nun hat der tod überwunden mich,
Das ich bin weder keiser noch menschen gleich.
Deliciis usa vivens ut caesaris uxor,
Morte confusa nullis modo gaudiis utor.
[Ich tanze euch vor, frau keiserin.
Springt mir nach, der rei ist mein.
Die sperbrecher sind von euch gewichen
Der tod hat euch allein erschlichen.]
Wollust hett mein stolzer leib,
Do ich lebt als eines keisers weib.
Nun hat mich der tod zu schanden bracht,
Das mir kein freud ist mer erdacht. Ut ego rex urbem, sic rexi non minus orbem.
Nunc miser in penis mortis constringor habenis.
[Her kunig, euer gewalt hat ein end.
Ich wil euch füren bei der hend
An diser schwarzer bruder tanz,
Da gibt euch der tod einen kranz.]
Ich han als ein kunig gewaltiglich
Die welt geregiert als rom das reich.
Nun bin ich in des todes banden
Verstrickt in seinen handen. Ecclesiae gratus fui per papam piliatus;
Mortis protervam nunc stringor adire catervam.
[Springet auf mit euerm roten hut
Her kardinal, der tanz ist gut.
Ir habt gesegnet wol die leien,
Ir müst nun mit den toten reien.]
Ich was mit pabstlicher wal
Der heiligen kirchen kardinal.
Nun bin ich darzu gezwungen gar,
Das ich tanz an des todes schar. Ut pater arctavi monachos et optime pavi,
Nunc egomet stringor et mortis regula cingor.
[Tanzt mir nach, her gugel weit,
Wie wol das ir ein apt seit.
Ir müst des todes regel halten,
Der wil eures leibes walten.]
Ich han vil münch als ein apt gelert,
Streng gezogen und wol genert.
Nu wird ich selber hie gezwungen,
Mit des todes regel gedrungen. Non iuvat appello de mortis ultimo bello;
Succumbunt iura legesque sub ista figura.
[Die urteil ist also gegeben,
Das ir lenger nit solt leben,
Her jurist, das tut des todes kraft,
Müget ir, so beweist eure meisterschaft]
Es hilft kein appellieren nit
Von des todes letzstem strit.
Er überwint mit seinem Geschlecht
Das weltlich und das geistlich recht. In choro cantavi melodias, quas adamavi.
Discrepat iste sonus et mortis fistula tonus.
[Her korpfaff, habt ir gesungen vor
Süssen gesang in euerm kor,
So merket auf meiner pfeifen schal,
Die verkündet euch des todes fal.]
Ich han als ein korher frei
Gesungen manch lieblich melodei.
Des todes pfeif stet dem nit gleich;
Sie hat gar ser erschrecket mich. Armis consortes in vita terrui fortes;
Nunc mortis terror me terret, ultimus error.
[Komet her, ir edler man,
ir müst der sterke pflegen an
Mit dem tod, der niemands schont
Ligt ir im ob, euch wirt gelont.]
Ich han manchen man erschreckt,
Der wol mit harnisch was bedeckt.
Nun erschreckt mich hie der tod
Und bringt mich in die jungste not.
Plaudere deberem, si ludicra vitae viderem,
Fistula me fallit mortis, quae dissona psallit.
[Edelfrau, tanzt nach euerm sinn,
Bis die pfeif rechten ton gewinn.
Sie hat der frauen vor vil betrogen,
Die all der tod hat hingezogen.]
Ich solt treiben juchzens vil,
Sech ich vor mir der freuden spiel.
Des todes pfeife mich betrügt,
Dis tanzgesang hie fälschlich lügt. In claustro grata servivi Christo velata.
Quid valet orare, me mors iubet hic corisare.
[Frau nonne, ir dunket euch subtil,
Dester gerner ich mit euch tanzen wil.
Werfet von euch den scapular.
Ir müst hie mit den toten farn.]
Ich han in dem kloster mein
Got gedient als ein geweiltes nünlein.
Was hilft mich nun mein beten?
Ich muss des todes reien treten. Pauper mendicus viventi turpis amicus
Morti carus erit, illum cum divite quaerit.
[Hink heran mit deiner krücken.
Dein ding, das wil sich gelücken.
Dich haben die lebentigen nit für gut,
Der tod dir besunder gnade tut.]
Ein armer geiler hie im leben
Zu einem freund ist niemand eben,
Aber der tod wil sein freund sein.
Er nimt in mit dem reichen hin. O cara mater, me vir trahit ater,
Debeo saltare, qui numquam scivi meare.
[Kreuch her, du must hie tanzen lern.
Wein oder lach, ich hor dich gern
Hettest du den dutten in dem mund,
Es hulf dich nit an diser stund.]
O we, liebe muter mein,
Ein schwarzer man zeucht mich dahin.
Wie wiltu mich also verlan?
Muss ich tanzen und kan nit gan?
O fili care, quae te volui liberare,
Morte praeventa saliendo sumque retenta.
[Nun schweigt und lat euer kriegen.
Lauft dem kind nach mit der wiegen.
Ir müst alle beide an disen tanz.
Frau, lacht, so wird der schimpf ganz.]
O kind, ich wolt dich haben erlost
So ist empfallen mir der trost.
Der tod hat das für komen
Und mich mit dir genommen. O vos mortales, perversi mundi sodales,
Finem pensate que futura considerate,
Qualibus ad primum tempusque requiritur imum.
Pro loco duplatur, ubi fines perpetuatur.
Mors horrenda nimis est cunctorum quoque finis.
Qualiter aut quando venerit, manet in dubitando.
Sic etiam dura noscuntur inde futura
Propter ignotum remanendi locum quoque totum.
Pendet a factis in isto mundo peractis.
Ergo peccare disistite, si properare
Ad finem cupitis optatum, nam bene scitis,
Quod caelum dignis locus est, sed fit malis ignis.
O ir tödlichen menschen all,
Die der falschen welt wolt wolgefallen,
Bedenkt, wie das ende sei,
Und merkt, was künftig ist dabei.
Zu dem ersten gehört wie und wenn,
Das letzt ist zwiefaltig benennt,
Wa die stat zu bleiben ist.
Der tod euch allen das end beweist.
Aber wie oder wenn des todes zeit
Komen sol, des enwist ir nit,
Es wirt erkant euch allen hert,
Was jedermann dar nach ist beschert.
Umb das unkündig ist die stat,
Wa jederman sein bleiben hat.
Das alles wirt an den werken hangen,
Die in diser welt sind begangen.
Dar umb solt ir von sünden lan,
Wolt ir zu dem ende gan,
Des ir alle seid begierlich,
Und ist darzu wissentlich,
Das der himel wird den frumen,
In das feur die bösen kumen.
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:: ALBUM ::
« Requiem »
1. Requiem aeternam dona eis, Domine:
et lux perpetua luceat eis. 2. Kyrie eleison,
Christe eleison,
Kyrie eleison! 3. Requiem aeternam dona eis, Domine:
et lux perpetua luceat eis.
In memoria aeterna
erit justus
ab auditione mala
non timebit. 4. Absolve, Domine,
animas omnium fidelium
defunctorum
ab omni vinculo delictorum.
Et gratia tua
illis succurente
mereantur evadere
iudicium ultionis
et lucis aeternae
beatitudine perfrui.
De profundis clamavi ad te,
Domine:
Domine, exaudi vocem meam.
Fiant aures tuae intendentes
in orationem servi tui.
Si iniquitates observaveris,
Domine:
Domine, quis sustinebit?
Quia apud te propitiatio est,
et propter legem tuam
sustinui te, Domine Dies Irae
5. Dies irae, dies illa,
solvet saeculum in favilla,
teste David et Sibylla.
Quantus tremor est futurus,
quando judex est venturus,
cuncta stricte discussurus!
Mors stupebit
Mors stupebit et natura,
cum resurget creatura
judicanti responsura
Liber scriptus proferetur
in quo totum continetur,
unde mundus judicetur.
Judex ergo cum sedebit,
quidquid latet
apparebit
nil inultum remanebit.
Rex tremendae
Rex tremendae majestatis,
qui salvandos
salvas gratis,
salva me, fons pietatis.
Recordare, Jesu pie,
quod sum causa tuae viae:
ne me perdas
illa die.
Ingemisco tamquam reus:
Culpa rubet vultus meus:
supplicanti parce, Deus.
Preces mea non sunt dignae:
sed tu bonus fac benigne,
ne perenni cremer igne.
Confutatis
Confutatis maledictis
flammis acribus
addictis,
voca me cum benedictis.
Ora supplex et acclinis
cor contritum
quasi cinis:
gere curam mei finis.
Lacrymosa
Lacrymosa dies illa,
qua resurget ex favilla
judicandus homo reus.
Huic ergo parce, Deus:
pie Jesu domine
dona eis requiem, Amen. 10. Domine Jesu Christe,
rex gloriae,
libera animas omnium fidelium
defunctorum
de poenis infernis
et de profundo lacu:
libera eos de ore leonis,
ne absorbeat eas
tartarus,
ne cadant in obscurum:
sed signifer sanctus Michael
repraesentet eas
in lucem sanctam,
quam olim Abrahae promisisti
et semini eius. 11. Sanctus, sanctus, sanctus
dominus Deus Sabaoth.
Pleni sunt coeli
et terra gloria tua.
Osanna in excelsis.
Benedictus qui venit
in nomine domini.
Osanna in excelsis. 12. Lux aeterna luceat eis, Domine:
cum sanctis tuis in aeternum,
quia pius es. 13. Libera me, Domine,
de morte aeterna,
in die ille tremenda
quando coeli movendi
sunt et terra,
Dum veneris judicare saeculum
per ignem.
Tremens factus sum ego et timeo,
dum discussio venerit
atque ventura ira.
Dies irae, dies illa,
calamitatis et miseriae,
dies magna et amara valde.
Requiem aeternam dona eis, Domine:
et lux perpetua luceat eis.
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